皖南第一座上帝教堂，中国历史文假名镇上的一颗明珠

昔时仅次于上海佘山的华东第二教堂，但其历史要比上海佘山教堂早４５年——皖南第一座上帝教堂，中国历史文假名镇上的一颗明珠

水东镇始建于隋唐时期，山净水秀，遗迹稠密。该镇系国度级文静村镇、省级历史文假名镇、省最好旅游州里和省级要点中心镇，当今正在积极汇报中国历史文假名镇。

明清时期，古镇水东因水阳江这条“黄金水谈”而成为郁勃的商埠船埠。现有的老街街区面积约0.5平素公里，街谈全长740米，宽4米。上街头、下街头、正街、横街、典当行街、网子街、沈家巷等街巷纵横交叉，变成连环市井。

与徽派建筑世代相承的水东老街，青石板铺成的街谈两侧，是清一色的青砖、黛瓦、木檐、马头墙，与光秃秃的青石板街谈路面美不可言，更显盎然古意和徽风皖韵。

宣城市水东上帝堂宣城市水东上帝教堂位于水东镇镇区，教堂剿袭哥特式建造作风，砖木结构，呈十字形，占地700多平素米。

水东上帝教堂，建于１８８０年，是其时仅次于上海佘山上帝教堂的华东第二大教堂，但佘山教堂历史要比水东教堂迟４５年，在东南亚都享有知名。水东教堂近两百年的历史中履历好多冲击，但神迹永存，如今依然慷慨屹立。

该堂建于1880年，虽经一百多年的风雨侵蚀，于今仍无缺无损，其结构之精密，建造水平之考究，让东谈主叹为不雅止，使之成为水东宗教文化的美丽。

早在太平天堂时期，由于干戈常常，加之场地瘟役流行，江南一带东谈主烟凋落，饿殍遍野。在清政府的动员下，浩荡周边省份农民迁至江南。迁居水东镇境内的以湖北移居居多，其中多系上帝教友，由此上帝教在水东得以速即发展。

清同治八年（1869年）江南教区即派法籍布道士金式玉来要镇徐村购买基地西法房二间，创建了皖南第一座大教堂。

圣堂背面是教堂创建东谈主金式玉的泥像，这个法国东谈主一世致力于在中国布谈传福音，１８９０年病逝于安徽五河县。

公元1869年，金式玉到水东布道先是在徐村建了一座若瑟堂，其后因为徐村场地比拟偏，影响布道成果。因训导发展需要，次年在水东镇区老街又新建圣母大教堂一座。但于1876年被反教者付之一炬。1880年，该教堂在四方匡助下按原貌得以复原重建，即上帝教堂。

教堂左边为圣母山，门前有圣伯多禄和圣保禄两座泥像。每年圣母月，来自于合肥、芜湖、马鞍山、淮南、宣州、灵璧、青阳、南京等地的教友，皆来水东圣母处祷告、感德和朝圣。

历史上，该教堂一直为全省要点堂口之一，并先后建造了6间神父楼、10间女子学校、病院、备修院等其它配套措施。

1842年,耶稣会浩荡布道士参预安徽省布道。1876年，皖南宣城、宁国等地的上帝教堂被焚毁，布道士黄之绅、教友杨琴锡等东谈主被杀。1877年，乔迁于神父往宁国布道，卞良弼神父到广德布道。1880年建造宣城水东上帝堂。1888年建立耶稣会芜湖入院，成为江南布道区继上海之后的第二中心。

圣堂右边是耶稣十四苦路敬礼神工处，圆形花坛正中高耸着十字架碑，在花坛外围一圈确立着十四块苦路碑，这组碑重现了主基督昔时在耶路撒冷街上扛着千里重的十字架，走往法场的路上停了十四次的场景。

自若后，受极左阶梯的影响，教堂很长一段技能处于瘫痪现象，教堂成了水东小学。

额外是“文革”十年大难技能，教堂受到史无前哨的冲击，十间学校先后被撤消。

20世纪90年代，落实宗教战略，小学就迁走了，教堂产权璧还了上帝训导，84年运转维修，于8 6年圣诞节，水东圣母教堂从头怒放。如今愈加富丽堂皇，现仍为宗教行径场面。2009年在教区的放肆维持下，再次的一谈从头维修，使教堂的面庞盖头换面。

老街伫立着的这一处哥特式教堂——是皖南其时第一座上帝教堂，亦然华东六省市最大的上帝教堂之一。水东圣母堂曾与上海佘山圣母堂皆名，在东南亚具有很高的知名度。

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